陡見石秀，高原不出的驚喜。[]
張天師道：“貧道在堂前等侯，高大王自去見手下便是。”
高原了一句感激的話，便趁步來到佛像後方的過道中。
石秀激動道：“大王，這段時間以來，夫人和我們，一直爲大王的安全着急，擔心大王遭受折磨。
日前，戴宗頭領潛入京城，聞知張天師安排我們親見大王，爲了安全計，戴頭領勸阻夫人前來探視，只讓石某一個人單獨前來面見。
戴頭領吩咐石某，首先關注大王的健康狀況，再就是，請大王對青州軍指示，戴頭領隨後就趕去轉達給晁大哥和軍師他們。”
高原思考片刻後，言道：“首先轉告晁首領和軍師他們，本王的身體沒有遭受刑求，請一幹人等，不用爲此擔心掛懷。
至於青州軍的步署及行動安排，讓軍師主張便是。本王有三法：
第一，前期東西兩軍不約而同地揮師南下，兵指京城，這些決策正確無疑。正因如此，本王得以從地牢中被轉移到地面，由坐監改爲軟禁。本王對林教頭和青州軍頭領們的謝意，不言而喻。
第二，青州主力遵循原來的方案，繼續西進，在搶佔濟州後，迅速與林沖野狼師合。被我軍佔領的兗州、濟州，本王不打算歸還朝廷。所以，爲了這兩州儘快成爲我軍的堅強後盾及未來的發展計，除了在兩州照樣按青州模式來接管之外，應將兩州的部分官與青滄二州部分官之間儘快實行對調，以使其行政系統早日恢復且良性運作起來。
第三，師後的青州大軍，按一定的節奏，繼續向東京方向進攻。所謂一定的節奏。就是要釋放出正確的信息，讓朝廷明顯感覺到青州軍進攻地目的之所在。打打停停，一邊進攻、一邊觀望，對於後期所佔的城池，全部毀劫一空，再也用不着青州模式了。如此，才能讓朝廷感同身受。且刻骨銘心。
最後。告訴弟兄們，你們打得越狠，本王就早一天返回。完了。”
石秀聚精神聽完，頭道：“大王。石某都記住了。”
高原起什麼來，問道：“前些時。東京城中的炸彈襲擊。是何人所爲？戴頭領有沒有參與其中？”
“回大王，戴頭領與此事無涉。這一切，皆因爲時遷兄弟潛入東京，由他一手策劃的。”
高原正色道：“請轉告戴頭領，約束好時遷，別讓他在京城中偷雞摸狗的，以至於敗壞青州軍之形象。本王是來談判的，不是來與朝廷叫板地！
好了。石大哥。此地不安全，你速速離去便是。”
石秀行了一個禮。轉身從佛堂地後門溜了出去。
告別石秀，高原返回前堂，張天師道：“高大王，今日貧道做主，我們再去它處逛逛，盡情盡興排遣心中鬱悶。”
高原笑道：“張真人，謝謝盛情相待。接下來，高某再去高太尉府中，隨便打打他的秋風。”
“據高太尉日前起，高大王在聖駕之前，曾與他交惡，今日怎麼記起他來？”
高原回道：“本王並非存心要開罪於他，只是，他所作所爲實在有些過了。盡忠，並不能成爲恩將仇報之藉口。本王還給他機，使之能悔過向善。”
張天師忍俊不禁，道：“高大王如此議論，若被太尉大人知道，他亦噴飯。”
“當然。可是，總有一天，他笑不出來的。”
很快，二人便來到高府門前。
正在府中的高俅，聞聽下人地通報，簡直不敢相信。緊接着，便親自迎出門來看過究竟。
高俅一臉狐疑地盯着高原上下打量，張天師於一旁言道：“高兄弟主動出，要來太尉府做客，且打打牙祭。貧道只得依了他。哈哈。”
高俅緊盯高原，冷冷言道“果真如此？該不是來此示威的吧？！”
“太尉大人笑，一個依舊被軟禁地死囚，有何威可示啊？”
“既然高大王這般話，本太尉姑且信你一回，有請！”
幾人繞過屏風，徑直來到後園。
春末，麗日和風，氣侯宜人。
“高大王今日來此，又有何賜教？”高俅繼續不冷不熱地言道，“那日聖駕之前，高大王陡然反目，貶斥本尉，可謂是快意恩仇。本尉這幾天靜侯着大禍將至，惶惶不可終日也。”
“高太尉，話清白就行了，見好就收，別太過矯情。
太尉大人前思後一下，你對本王地所作所爲，是否有違信義？
仁、義、信、忠、孝、節等，其中，仁、義、信等，乃恆德，爲人類必須共同遵守的道德準則。
而忠、孝、節等，乃畫蛇添足，是對前面基本道德準則的延伸。何謂忠？何謂節？不同對象，有不同的判斷。有道是，君不仁則臣不必忠，父不慈則子不必孝也。
本王並非對當今皇帝三道四。
本王是，前者，仁、義、信等，是君子必須恆守的。後者忠、孝、節等，則是要以前者爲前條件，是可以討價還價的。
高太尉，你對本王講仁了麼？講義了麼？講信了麼？沒有！反倒是，你爲了忠、爲了節，而表裏不一，落井下石，你至今還不做反省麼？
至於你適才及反目成仇，到報復，本王是個將死之人，只是在將死未死之際，給你一開導、化。即便你頑冥不堪，本王又豈奈你何？”
高俅聽完高原的話，反脣相譏道：“扯什麼基本標準、延伸標準，莫非你們悖逆謀反，禍亂天下，居然還直氣壯不成？”
高原低聲道：“本王只是針對我倆之間關係，就事論事而已。”
高俅厲聲道：“可是，你們乃暴徒，你們乃無君無父之禽獸耳！大前上，你們就錯了，那麼，對於爾類屑，還講什麼仁、義、信也？！”
張真人道：“到底何爲前，貧道也被你們給弄糊塗了。哈哈。”