（傳二八·九）盧蒲癸、王何卜攻慶氏，示子之兆，曰：“或卜攻讎，敢獻其兆。”子之曰：“克，見血。”冬，十月，慶封田於萊，陳無宇從。丙辰，文子使召之，請曰：“無宇之母疾病，請歸。”慶季卜之，示之兆，曰：“死。”奉龜而泣，乃使歸。慶嗣聞之，曰：“禍將作矣。”謂子家：“速歸，禍作必於嘗，歸猶可及也。”子家弗聽，亦無悛志。子息曰：“亡矣！幸而獲在吳、越。”陳無宇濟水，而戕舟發梁。
（傳二八·九）盧蒲姜謂癸曰：“有事而不告我，必不捷矣。”癸告之。姜曰：“夫子愎，莫之止，將不出。我請止之。”癸曰：“諾。”十一月乙亥，嘗於大公之廟，慶舍蒞事。盧蒲姜告之，且止之，弗聽，曰：“誰敢者？”遂如公。麻嬰爲屍，慶奊爲上獻。盧蒲癸、王何執寢戈，慶氏以其甲環公宮。陳氏、鮑氏之圉人爲優。慶氏之馬善驚，士皆釋甲束馬，而飲酒，且觀優，至於魚裏。欒、高、陳、鮑之徒介慶氏之甲。子尾抽桷，擊扉三，盧蒲癸自後刺子之，王何以戈擊之，解其左肩。猶援廟桷，動於甍。以俎、壺投，殺人而後死。遂殺慶繩、麻嬰。公懼，鮑國曰：“羣臣爲君故也。”陳須無以公歸，稅服而如內宮。
（傳二八·九）慶封歸，遇告亂者。丁亥，伐西門，弗克。還伐北門，克之。入，伐內宮，弗克。反，陳於嶽，請戰，弗許，遂來奔。獻車於季武子，美澤可以監。展莊叔見之，曰：“車甚澤，人必瘁，宜其亡也。”叔孫穆子食慶封，慶封泛祭。穆子不說，使工爲之誦《茅鴟》，亦不知。既而齊人來讓，奔吳。吳句餘予之朱方，聚其族焉而居之，富於其舊。子服惠伯謂叔孫曰：“天殆富淫人，慶封又富矣。”穆子曰：“善人富謂之賞，淫人富謂之殃。天其殃之也，其將聚而殲旃。”
（傳二八·十）癸巳，天王崩。未來赴，亦未書，禮也。
（傳二八·十一）崔氏之亂，喪羣公子，故鉏在魯，叔孫還在燕，賈在句瀆之丘。及慶氏亡，皆召之，具其器用，而反其邑焉。與晏子邶殿其鄙六十，弗受。子尾曰：“富，人之所欲也。何獨弗欲？”對曰：“慶氏之邑足欲，故亡。吾邑不足欲也，益之以邶殿，乃足欲。足欲，亡無日矣。在外，不得宰吾一邑。不受邶殿，非惡富也，恐失富也。且夫富，如布帛之有幅焉。爲之制度，使無遷也。夫民，生厚而用利，於是乎正德以幅之，使無黜嫚，謂之幅利。利過則爲敗。吾不敢貪多，所謂幅也。”與北郭佐邑六十，受之。與子雅邑，辭多受少。與子尾邑，受而稍致之。公以爲忠，故有寵。釋盧蒲嫳於北竟。
（傳二八·十一）求崔杼之屍，將戮之，不得。叔孫穆子曰：“必得之。武王有亂臣十人，崔杼其有乎？不十人，不足以葬。”既，崔杼之臣曰：“與我其拱璧，吾獻其柩。”於是得之。十二月乙亥朔，齊人遷莊公，殯於大寢，以其棺屍崔杼於市。國人猶知之，皆曰：“崔子也。”
（傳二八·十二）爲宋之盟故，公及宋公、陳侯、鄭伯、許男如楚。公過鄭，鄭伯不在，伯有迋勞於黃崖，不敬。穆叔曰：“伯有無戾於鄭，鄭必有大咎。敬，民之主也，而棄之，何以承守？鄭人不討，必受其辜。濟澤之阿，行潦之蘋藻，寘諸宗室，季蘭屍之，敬也。敬可棄乎？”
（傳二八·十二）及漢，楚康王卒。公欲反。叔仲昭伯曰：“我楚國之爲，豈爲一人？行也！”子服惠伯曰：“君子有遠慮，小人從邇。飢寒之不恤，誰遑其後？不如姑歸也。”叔孫穆子曰：“叔仲子專之矣；子服子，始學者也。”榮成伯曰：“遠圖者，忠也。”公遂行。宋向戌曰：“我一人之爲，非爲楚也。飢寒之不恤，誰能恤楚？姑歸而息民，待其立君而爲之備。”宋公遂反。
（傳二八·十三）楚屈建卒，趙文子喪之如同盟，禮也。
（傳二八·十四）王人來告喪，問崩日，以甲寅告，故書之，以徵過也。
襄公（經二九·一）二十有九年（未完待續）