（傳二七·二）齊慶封來聘，其車美。孟孫謂叔孫曰；“慶季之車，不亦美乎！”叔孫曰：“豹聞之：‘服美不稱，必以惡終。’美車何爲？”叔孫與慶封食，不敬。爲賦《相鼠》，亦不知也。
（傳二七·三）衛甯喜專，公患之，公孫免餘請殺之。公曰：“微甯子，不及此。吾與之言矣。事未可知，只成惡名，止也。”對曰：“臣殺之，君勿與知。”乃與公孫無地、公孫臣謀，使攻甯氏，弗克，皆死。公曰：“臣也無罪，父子死餘矣！”夏，免餘復攻甯氏，殺甯喜及右宰谷，屍諸朝。石惡將會宋之盟，受命而出，衣其屍，枕之股而哭之。欲斂以亡，懼不免，且曰：“受命矣。”乃行。
（傳二七·三）子鮮曰：“逐我者出，納我者死。賞罰無章，何以沮勸？君失其信，而國無刑，不亦難乎！且鱄實使之。”遂出奔晉。公使止之，不可。及河，又使止之，止使者而盟於河。託於木門，不鄉衛國而坐。木門大夫勸之仕，不可，曰：“仕而廢其事，罪也；從之，昭吾所以出也。將誰愬乎？吾不可以立於人之朝矣。”終身不仕。公喪之如稅服終身。公與免餘邑六十，辭曰：“唯卿備百邑，臣六十矣。下有上祿，亂也。臣弗敢聞。且甯子唯多邑，故死，臣懼死之速及也。”公固與之，受其半。以爲少師。公使爲卿，辭曰：“大叔儀不貳，能贊大事，君其命之。”乃使文子爲卿。
（傳二七·四）宋向戌善於趙文子，又善於令尹子木，欲弭諸侯之兵以爲名。如晉，告趙孟。趙孟謀於諸大夫。韓宣子曰：“兵，民之殘也，財用之蠹，小國之大災也。將或弭之，雖曰不可，必將許之。弗許，楚將許之，以召諸侯，則我失爲盟主矣。”晉人許之。如楚，楚亦許之。如齊，齊人難之。陳文子曰：“晉、楚許之，我焉得已？且人曰‘弭兵’，而我弗許，則固攜吾民矣，將焉用之？”齊人許之。告於秦，秦亦許之。皆告於小國，爲會於宋。
（傳二七·四）五月甲辰，晉趙武至於宋。丙午，鄭良霄至。六月丁未朔，宋人享趙文子，叔向爲介。司馬置折俎，禮也。仲尼使舉是禮也，以爲多文辭。戊申，叔孫豹、齊慶封、陳須無、衛石惡至。甲寅，晉荀盈從趙武至。丙辰，邾悼公至。壬戌，楚公子黑肱先至，成言於晉。丁卯，宋向戌如陳，從子木成言於楚。戊辰，滕成公至。子木謂向戌，請晉、楚之從交相見也。庚午，向戌復於趙孟。趙孟曰：“晉、楚、齊、秦，匹也，晉之不能於齊，猶楚之不能於秦也。楚君若能使秦君辱於敝邑，寡君敢不固請於齊？”壬申，左師復言於子木，子木使馹謁諸王。王曰：“釋齊、秦，他國請相見也。”秋七月戊寅，左師至。是夜也，趙孟及子晳盟，以齊言。庚辰，子木至自陳。陳孔奐、蔡公孫歸生至。曹、許之大夫皆至。以藩爲軍。
（傳二七·四）晉、楚各處其偏。伯夙謂趙孟曰：“楚氛其惡，懼難。”趙孟曰：“吾左還，入於宋，若我何？”辛巳，將盟於宋西門之外。楚人衷甲。伯州犁曰：“合諸侯之師，以爲不信，無乃不可乎？夫諸侯望信於楚，是以來服。若不信，是棄其所以服諸侯也。”固請釋甲。子木曰：“晉、楚無信久矣，事利而已。苟得志焉，焉用有信？”大宰退，告人曰：“令尹將死矣，不及三年。求逞志而棄信，志將逞乎？志以發言，言以出信，信以立志。參以定之。信亡，何以及三？”趙孟患楚衷甲，以告叔向。叔向曰：“何害也？匹夫一爲不信，猶不可，單斃其死。若合諸侯之卿，以爲不信，必不捷矣。食言者不病，非子之患也。夫以信召人，而以僭濟之，必莫之與也，安能害我？且吾因宋以守病，則夫能致死。與宋致死，雖倍楚可也，子何懼焉？又不及是。曰弭兵以召諸侯，而稱兵以害我，吾庸多矣；非所患也。”
（傳二七·四）季武子使謂叔孫公命曰：“視邾、滕。”既而齊人請邾，宋人請滕，皆不與盟。叔孫曰：“邾、滕，人之私也；我，列國也，何故視之？宋、衛，吾匹也。”乃盟。故不書其族，言違命也。晉、楚爭先。晉人曰：“晉固爲諸侯盟主，未有先晉者也。”楚人曰：“子言晉、楚匹也，若晉常先，是楚弱也。且晉、楚狎主諸侯之盟也久矣，豈專在晉？”叔向謂趙孟曰：“諸侯歸晉之德，非歸其屍盟也。子務德，無爭先。且諸侯盟，小國固必有屍盟者，楚爲晉細，不亦可乎？”乃先楚人。書先晉，晉有信也。（未完待續）